中國與日本是一衣帶水的“鄰邦”,兩個(gè)國家有著兩千多年的歷史淵源。由于民族構(gòu)成、宗教信仰、政權(quán)性質(zhì)和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的不同,兩國在文化、經(jīng)濟(jì)等多方面存在著異同之處。 日本的漢方醫(yī)學(xué)是以中醫(yī)為基" />
中國與日本是一衣帶水的“鄰邦”,兩個(gè)國家有著兩千多年的歷史淵源。由于民族構(gòu)成、宗教信仰、政權(quán)性質(zhì)和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的不同,兩國在文化、經(jīng)濟(jì)等多方面存在著異同之處。 日本的漢方醫(yī)學(xué)是以中醫(yī)為基礎(chǔ)發(fā)展起來的。漢方醫(yī)學(xué)在日本已有很久的歷史,深受民眾的歡迎。特別自20世紀(jì)80年代后,漢方醫(yī)學(xué)在日本發(fā)展迅速起來。 據(jù)統(tǒng)計(jì),目前日本從事漢方醫(yī)學(xué)為主的人員有1.5萬人左右,從事針灸推拿的醫(yī)務(wù)人員約10萬,從事漢方醫(yī)藥研究人員近3萬。有漢方醫(yī)學(xué)專業(yè)研究機(jī)構(gòu)10多個(gè),有44所公立或私立的藥科大學(xué)或醫(yī)科大學(xué)的藥學(xué)部也都建立了專門的生藥研究部門,還有20余所綜合性大學(xué)設(shè)有漢方醫(yī)學(xué)研究組織。但由于歷史與文化背景差異等多種原因,日本在對(duì)待中醫(yī)藥文化方面仍然存在著一定的差異。 在日本,理論上沒有中醫(yī)的稱謂。中醫(yī)不可以從事醫(yī)學(xué)行為,只有經(jīng)日本國家認(rèn)定醫(yī)師資格的才可以開方子、扎針。同時(shí),日本也沒有“中藥”這一概念,只有“漢方藥”和“中國漢方藥”。雖然日本制藥企業(yè)生產(chǎn)中國漢方藥,但醫(yī)師處方用的中國漢方藥不多,而且有權(quán)使用中國漢方藥的醫(yī)師和藥劑師沒有接受過正規(guī)的中醫(yī)藥教育,嚴(yán)重影響了中醫(yī)藥在日本的普及。 中醫(yī)針灸發(fā)展也并不像在歐美等國家和地區(qū)那樣好,中醫(yī)針灸在日本生存和發(fā)展比較艱難。日本針灸師單獨(dú)開業(yè)往往不能維持生計(jì),一次針灸治療收費(fèi)5000日元左右,進(jìn)入保險(xiǎn)的病種有限制,要有醫(yī)師的同意才能保險(xiǎn)報(bào)銷。 中醫(yī)藥文化是世界人民共有的財(cái)富。加強(qiáng)中國與日本在此方面的交流與合作,對(duì)于弘揚(yáng)各國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué),共同促進(jìn)全人類健康具有十分重要的意義。因此,在原有交流工作的基礎(chǔ)上,筆者建議從以下幾個(gè)方面加強(qiáng)兩國對(duì)中醫(yī)藥文化方面的相互理解與認(rèn)識(shí)。 一是由于兩國間國情和文化不同,中醫(yī)藥學(xué)術(shù)交流還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,應(yīng)該加強(qiáng)擴(kuò)大兩國間的學(xué)術(shù)交流。 二是通過兩國政府磋商,促使日本設(shè)立國際中醫(yī)師考試機(jī)構(gòu),提高國際中醫(yī)師的權(quán)威性。 三是允許中國的各類中醫(yī)藥機(jī)構(gòu)組織中醫(yī)藥人才為日本的正規(guī)中醫(yī)藥教育提供師資,讓中醫(yī)藥教育進(jìn)入日本主流社會(huì)。 四是鼓勵(lì)中藥成品及中藥保健食品進(jìn)入日本市場。 五是加強(qiáng)兩國在中醫(yī)藥科學(xué)方面的合作研究。 目前,隨著日本政府對(duì)中醫(yī)藥的不斷重視,中醫(yī)的針灸所、推拿所、研究所層出不窮,林林總總的“中醫(yī)”招牌也如雨后春筍般出現(xiàn)在日本的大街小巷。日本文部省更是已正式規(guī)定把“中醫(yī)藥學(xué)”課程列入全國80所專業(yè)綜合性大學(xué)醫(yī)學(xué)部的必修課程,作為日本醫(yī)生臨床考試內(nèi)容之一,并納入日本醫(yī)生資格考試的試題范圍。 在這種新形勢之下,為使中醫(yī)藥朝著更加健康和繁榮的方向發(fā)展,中日兩國都需要積極磋商和對(duì)話,“求同存異”,共同把中醫(yī)藥事業(yè)推向新的發(fā)展階段。(達(dá)瑞 甘肅中醫(yī)學(xué)院)