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    苏东坡与佛印和尚的故事

    作者:ceshi 2020-05-11 01:08 我要投稿 0次浏览

    今天,给朋友们讲一个苏东坡的故事。据说,北宋年间大文豪苏东坡与镇江金山寺住持佛印和尚交情甚笃,相处无拘,人称“忘形交”。一日,佛印正在禅堂讲经,见东坡...

    今天,给朋友们讲一个苏东坡的故事。据说,北宋年间大文豪苏东坡与镇江金山寺住持佛印和尚交情甚笃,相处无拘,人称“忘形交”。一日,佛印正在禅堂讲经,见东坡随便擅入:“居士何来?此间无坐处。”

    东坡不以为然,反用佛家语相答:“借和尚四天(指佛印身体)做禅床。”

    苏东坡与佛印和尚的故事

    佛印不觉好笑:“山僧有一问,居士若随口答出,便有座;若稍有迟疑,即解腰间玉带。”东坡自恃文才过人,便欣然同意。

    于是佛印问:“出家人以为,世间万物皆虚有其表,其实乃空,正所谓,四大皆空,五蕴非有,就是贫僧这躯体也是虚幻渺茫之物,居士以何为座呀?”

    东坡一时语塞,竟不能答。(关注阅读更多精彩故事)

    佛印急唤小和尚:“收此玉带,永镇山门。”并回赠东坡一领旧裂装,那意思是:你别班门弄斧了,还是跟我学参禅吧。东坡玉带至今还存在金山寺。

    我们整理佛印的论证如下:如果你认可佛家理论,那么,必须持守“四大皆空,五蕴非有”。

    如果你持守“四大皆空,五蕴非有”。那么,贫僧的躯体是无以为座的。所以,如果你认可佛家理论,那么,贫僧之躯体是无以为座。——“居士以何为座呀?!”

    苏东坡的故事

    【故事评析】

    佛印之意为“四大皆空,五蕴非有”,那么,躯体不也是空吗?以空对空,空灵之上依然是空灵,那么有何不可坐呢?东坡回答不出是因为佛印之问有些突然。

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